财色名食睡，此五根没一条好断，但修行就是得要慢慢断，才有实际之功效。以下为《安士全书》中的〈欲海回狂〉篇，希望大家多看看，逐渐修正自己！以下取自网路，每天花点小时间看，慢慢改变观念、强化信心，真正断恶吧！亦请多加流通，广结善缘！(本系列文章经菩萨开示后流通)

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◎警悟在俗分第四

菩萨诃色欲法云。女色者。世间之枷锁。凡夫恋着。不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之。至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之。无不至。行者既得舍之。若复顾念。是为从狱得出。还复思入。从狂得正。而复乐之。

又云。女人之相。其言如蜜。其心如毒。譬如渊停澄镜。而蛟龙居之。金山宝窟。而师子处之。室家不和。妇人之由。毁宗败族。妇人之罪。实是阴贼。灭人慧明。譬如高罗。群鸟落之。不能奋飞。又如密网。众鱼投之。刳肠俎几。是以智者知而远之。不为此物之所惑也。

大宝积经云。当知妇人。是众苦本。是障碍本。是杀害本。是系缚本。是怨对本。是生盲本。当知妇人。灭圣慧眼。当知妇人。是热铁华。散布于地。足蹈其上。又云。何因缘故。名为妇人。所言妇者。名加重担。能令众生。负于重担。周行故。

又云。我观一切千世界中。众生大怨。无过妻妾女色诸欲。于女色等。所缠缚故。于诸善法。多生障碍。

四十二章经云。人系于妻子舍宅。甚于牢狱。牢狱有散释之期。妻子无远离之念。　道行般若经云。在家者。与妇人相见。心不喜乐。常怀恐怖。譬如有人。行大荒泽中。心畏盗贼。

白话翻译如下：

★警悟在俗分第四

《菩萨诃色欲法》说：“女色是世间的枷锁，凡夫由于贪恋而难以自拔。女色是世间深重的患难，凡夫为其所困而至死不能脱离。女色是世间的灾祸，凡夫与之相遇，必将备受困苦。修行者既已舍弃对女色的贪恋，若再重新萌发，就像出狱后仍想入狱，神志正常后又想再次发狂。”

又说：“女人的特征是说得像蜜一样甜，心中却怀着歹毒。如同镜子般平静清澈的深潭中藏着蛟龙，如同金山宝窟中藏着狮子。家庭失和往往由妇人引起，宗族衰败往往是妇人失德所致。如同一个阴险的恶贼，蓄意毁坏他人明辨是非的能力。就像高张的罗网，群鸟落入就再也不能起飞。又像水中的密网，众鱼游入必将丧身失命。有智慧的人知其害而远避，不会被此物所迷惑。”

《大宝积经》说：“当知对女人的贪恋，是众多苦难的根源，是障碍善法的根源，是互相杀害的根源，是烦恼束缚的根源，是结怨为敌的根源，是生来失明的根源。当知对女人的贪恋，能毁灭圣者的智慧。当知对女人的贪恋，如同把炽热的铁花撒在地上，再用脚去踩踏。”又说：“为什么称作『妇人』？所说的『妇』，其意为加重负担。它使众生背负重担，四处奔走。”

又说：“我看到一切大千世界之中，能给众生带来深重的损害，没有什么能超过对妻妾女色的贪欲。众生被女色所迷惑，因此在修行善法时产生诸多障碍。”

《四十二章经》说：“人被妻子、儿女、住宅所驱使埋没，超过了被关进监狱。进监狱还有释放的一天，人们对于妻子儿女的贪爱，却永远不能解脱。”

《道行般若经》说：“在家修行者见到女人，心中不生喜爱，而是要常怀畏惧。如同有人行走在荒凉无边的湖泽中，心中畏惧盗贼一样。”

(以上共六段，前三段总论女色之害，次两段讲众生受女色驱使，最后一段使人懂得畏惧。

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